أفضل وقت لقراءة أذكار الصباح والمساء

• قراءة آية الكرسي

قال -تعالى-: (اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).^[٥]

• قراءة Les Mu'awwidhat Il s’agit de (Sourate Al-Ikhlas, Al-Falaq et Al-Nas), et chaque sourate est lue trois fois.
• Quand le Prophète – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – se couchait le soir, il disait : (Nous sommes arrivés au soir, et la souveraineté appartient à Allah, et toutes les louanges sont à Allah. Il n'y a pas de divinité à part Allah, Il est Unique, sans associé. Il dit : Je crois qu'il a dit en eux : À Lui appartient la souveraineté et à Lui appartiennent les louanges, et Il est compétent en toute chose. Ô Seigneur, je Te demande le meilleur de ce qu'il y a dans cette nuit et le meilleur de ce qu'elle viendra après elle, et je me réfugie auprès de Toi contre le mal de ce qu'il y a dans cette nuit et contre le mal de ce qu'elle viendra après elle. Ô Seigneur, je me réfugie auprès de Toi contre la paresse et la mauvaise vieillesse. Ô Seigneur, je me réfugie auprès de Toi contre le châtiment du Feu. Et le tourment dans la tombe. Et quand le matin vient, il dit aussi : Nous sommes devenus et le royaume est à Dieu.^[٦]
• سيد الاستغفار

C'est un dicton : (Ô Allah, Tu es mon Seigneur, il n’y a pas d’autre divinité que Toi. Tu m’as créé et je suis Ton serviteur, et je respecte Ton engagement et Ta promesse du mieux que je peux. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de ce que j’ai fait. Je reconnais Ton bienfait sur moi, et je reconnais mon péché, alors pardonne-moi, car personne ne pardonne les péchés sauf Toi.).^[٧]

• قول: (Ô Allah, quel que soit le bienfait que j'ai reçu ce matin, ou que possède l'une quelconque de Tes créations, vient de Toi seul, sans aucun associé à Toi. À Toi donc louanges et remerciements), et le soir (Ô Allah, quel que soit le bienfait que j'ai reçu ce soir). ^[٨]
• (Ô Allah, accorde-moi la santé de mon corps, Ô Allah, accorde-moi la santé de mon ouïe, Ô Allah, accorde-moi la santé de ma vue, il n’y a pas de divinité à part Toi. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la mécréance et la pauvreté, et je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, il n’y a pas de divinité à part Toi).^[٩] Lire trois fois.
• قول: (Allah me suffit. Point de divinité à part Lui. C'est sur Lui que je place ma confiance. Et Il est le Seigneur du Trône majestueux.), lu sept fois.^[١٠]
• قول: (Au nom de Dieu, dont le nom ne peut nuire ni sur terre ni au ciel, et qui est l'Audient, l'Omniscient.), lu trois fois.^[١١]
• قول: (Je suis satisfait de Dieu comme mon Seigneur, de l'Islam comme ma religion et de Mahomet - que Dieu le bénisse et lui accorde la paix - comme mon Prophète.), lu trois fois.^[١٢]
• الصلاة Sur le Prophète - que Dieu le bénisse et lui accorde la paix Que la paix soit sur lui - dix fois.

فضل أذكار الصباح والمساء

Les rappels du matin et du soir ont de nombreuses vertus et bienfaits dans la vie d'un musulman, notamment :^[١٣]

• Pour obtenir la satisfaction d’Allah, le Tout-Puissant.
• Faciliter la vie des gens.
• immunisation Et la protection des musulmans contre Satan Du mal et du mal.
• Tranquillité d’esprit et soulagement de l’inquiétude et du chagrin.
• Expiation pour les péchés et les transgressions.
• Car celui qui se souvient de Dieu, pour chaque souvenir qu'il prononce, sera planté au Paradis avec des arbres et des fruits, ou bien il aura une augmentation de bonnes actions et de récompenses.
• Le salut du tourment de ce monde et de l’au-delà.
• Va vers la peur.
• جلب Pour la subsistance.

le critique

1. ↑ صالح السدلان، ذكر وتذكير, page 8. Adapté.
2. ↑ Sourate Qaf, Verset: 39
3. ↑ Mohammed ben Ibrahim Al-Tuwaijri (2009), كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (1ère édition), p. 714, partie 1. Adapté.
4. ↑ Saïd ibn Wahf Al-Qahtani, Hisn Al-Muslim des souvenirs du Coran et de la SunnaArabie Saoudite : Al-Safir Press, pp. 54-68.
5. ↑ سورة البقرة، آية:255
6. ↑ Rapporté par Muslim, dans Sahih Muslim, d'après Abdullah bin Masoud, page ou numéro : 2723, le hadith est authentique.
7. ↑ Rapporté par Al-Bukhari, dans Sahih Al-Bukhari, d'après Shaddad bin Aws, page ou numéro : 6306, le hadith est authentique.
8. ↑ Rapporté par Al-Albani, dans Al-Kalim Al-Tayyib, d'après Abdullah bin Ghannam Al-Bayadhi, page ou numéro : 26, la chaîne de transmission du hadith est faible.
9. ↑ Rapporté par Al-Albani, dans Sahih Abi Dawood, d’après Abd al-Rahman ibn Abi Bakra, page ou numéro : 5090, la chaîne de transmission du hadith est bonne.
10. ↑ Rapporté par Al-Albani, dans Da’if Al-Targheeb wa Al-Tarheeb, d’après Abu Al-Darda Al-Ansari, page ou numéro : 1/193, le hadith est faible.
11. ↑ Rapporté par Al-Albani, dans Sahih Abi Dawood, d'après Uthman bin Affan, page ou numéro : 5088, le hadith est authentique.
12. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:1529، صحيح.
13. ↑ Mohammed ben Ibrahim Al-Tuwaijri (2010), مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (11e édition), Arabie saoudite : Asdaa Publishing House, page 348. Adapté.